"Ey iman edenler! Öldürülenler hakkında size kısas farz kılındı. Hüre karşı hür, köleye karşı köle, kadına karşı kadın kısas edilir. Ancak öldüren kimse, kardeşi (öldürülenin vârisi, velisi) tarafından affedilirse, aklın ve dinin gereklerine uygun yol izlemek ve güzellikle diyet ödemek gerekir. Bu, Rabbinizden bir hafifletme ve rahmettir. Bundan sonra tecavüzde bulunana elem dolu bir azap vardır."
Şimdi sorumu sorayım:
1) Eğer bir suç işlenmişse "kısas" için olayla hiçbir ilgisi olmayan birine niye bedel ödetiyorsun?
2) Köleliği biliyorsun. Köle sahipleri onlara her tür vahşeti uyguluyor. Köleliği kaldırmayı düşünüyor musun? Eğer düşünüyorsan neyi bekliyorsun ve ne zaman kaldıracaksın?
3) Diyelim ki öldürülen kişinin kardeşi, birini ikna ederek kardeşini öldürttü ve o kardeş de öldüreni affetti. Bu durumda "kısas" nasıl çalışır, "diyet" nasıl ödetilir?
4) Kadın bir erkeği veya bir erkek bir kadını öldürürse “kısas” nasıl çalışır?
5) Diyelim ki Mustafa isimli bir köle sahibi, Ali isimli bir başka köle sahibini öldürdü. Bu durumda “kısas” olarak Mustafa’nın öldürülmesi gerekir ama açıklamamışsın. Bunu açıklamayı unuttun mu?
0 Yorumlar:
Yorum Gönder